Ķīnas tradicionālie festivāli ir daudzveidīgi pēc formas un bagāti ar saturu, un tie ir neatņemama mūsu ķīniešu nācijas ilgās vēstures un kultūras sastāvdaļa.
Tradicionālo svētku veidošanās process ir tautas vai valsts vēstures un kultūras ilgtermiņa uzkrāšanas un saliedēšanas process. Zemāk uzskaitītie svētki visi ir attīstījušies kopš seniem laikiem. To var skaidri redzēt no šīm svētku paražām, kas ir nodotas līdz mūsdienām. Brīnišķīgi seno cilvēku sabiedriskās dzīves attēli.
Festivāla izcelsme un attīstība ir pakāpeniskas veidošanās, smalkas pilnveidošanās un lēnas iekļūšanas sabiedriskajā dzīvē process. Tāpat kā sabiedrības attīstība, tā ir cilvēku sabiedrības attīstības līdz noteiktam līmenim produkts. Lielākā daļa šo festivālu senajā manā valstī ir saistīti ar astronomiju, kalendāru, matemātiku un saules terminiem, kas vēlāk tika sadalīti. To var izsekot līdz literatūrā minētajam “Xia Xiaozheng” (Sja Sjaožeņs), “Shangshu” (Šanšu), Karojošo valstu periodā divdesmit četri saules termini, kas sadalīti gadā, būtībā bija pilnīgi. Vēlāk tradicionālie festivāli visi bija cieši saistīti ar šiem saules terminiem.
Saules termini nodrošina priekšnoteikumus festivālu rašanās. Lielākā daļa festivālu jau sāka parādīties pirms Cjiņ dinastijas, taču paražu bagātība un popularitāte joprojām prasa ilgu attīstības procesu. Agrākās paražas un aktivitātes ir saistītas ar primitīviem pielūgsmes veidiem un māņticīgiem tabu; mīti un leģendas piešķir festivālam romantisku nokrāsu; pastāv arī reliģijas ietekme uz festivālu; dažām vēsturiskām personām tiek piešķirta mūžīga piemiņa un tās iekļūst festivāla būtībā. Tas viss ir integrēts festivāla saturā, piešķirot ķīniešu festivāliem dziļu vēstures izjūtu.
Līdz Haņu dinastijas valdīšanai bija izveidoti manas valsts galvenie tradicionālie svētki. Cilvēki bieži saka, ka šie svētki radušies Haņu dinastijas laikā. Haņu dinastija bija pirmais lielās attīstības periods pēc Ķīnas atkalapvienošanās, ar politisko un ekonomisko stabilitāti, kā arī ievērojamu zinātnes un kultūras attīstību. Tam bija svarīga loma svētku galīgajā attīstībā. Šī veidošanās nodrošina labus sociālos apstākļus.
Līdz ar festivāla attīstību Tangas dinastijas laikā tas ir atbrīvojies no primitīvas pielūgsmes, tabu un noslēpumu atmosfēras un pārvērties par izklaides un ceremoniālu veidu, kļūstot par īstiem svētku notikumiem. Kopš tā laika festivāls ir kļuvis jautrs un krāsains, parādoties daudzām sporta un hedoniskām aktivitātēm, un drīz vien tas kļuva par modi un kļuva populārs. Šīs paražas ir turpinājušas attīstīties un saglabāties.
Vērts pieminēt, ka ilgajā vēsturē visu laikmetu literāti un dzejnieki ir sacerējuši daudz slavenu dzejoļu katriem svētkiem. Šie dzejoļi ir populāri un plaši slavēti, kas manas valsts tradicionālajiem svētkiem piešķir dziļu nozīmi. Kultūras mantojums ir brīnišķīgs un romantisks, elegance atspoguļojas vulgaritātē, un gan eleganci, gan vulgaritāti var baudīt abi.
Ķīniešu festivāliem ir raksturīga spēcīga saliedētība un plaša tolerance. Kad pienāk festivāls, visa valsts to svin kopā. Tas atbilst mūsu tautas ilgajai vēsturei un ir vērtīgs garīgais un kultūras mantojums.
Publicēšanas laiks: 2024. gada 30. janvāris